《當道德刺向虎而翼者的天空》含有不少「決戰的輿論」，包括：
- 對學術界、教育部、中山大學、及自己的母校，施加：已到極端的公然侮辱，及誹謗。
- 用極尖銳的言詞，去刺激、恐嚇學生、家長、及司法官。
- 心智尚未成熟者，不宜觀看。
- 才、德不夠高者，不宜模仿。
- 負責人：林益生，出生於一九六一年，臺灣˙高雄。
《當道德刺向虎而翼者的天空》是一部影片，可以被當成：決戰用的罪證。
本片的內容，由 75 個片段所組成，長達四小時以上。影片的右上角，或左上角，有每個片段的編號。
前面部份（片段 1 - 48）的重心，在於「說明道理」。後面部份（片段 49 - 75）的重心，在於「製造罪證」。
片頭的題材，來自：
以「尊道，貴德」為眼鏡，天下人可以清楚地看到「人中異種，鬼中賤類：天下最不好的一種人」。記之以符號：▽。
追溯“ academy ”這個單字的起源，可以知道：培養出最好的政治家，是「學院」的重大使命。
好的政治家，豈會將生殺大權，授予最不好的人？好的學院，豈容最不好的人，可以仿傚宋朝的權姦，用書片紙數字來吃人？
我的遭遇，證明：國立學院的權姦，只要說「你不好」，即可隨意自在地封殺「好人（△）」。
心寒之餘，我該效法八代之衰人嗎？遁入空門，或竹林，的駝鳥，何益於好人？何損於權姦？
佛光普照，久矣！這是華人之光嗎？這是華裔之福嗎？何不打開「如嬰兒之眼」，去觀「好人之寒心」？
士光暗淡，久矣！為了振興「養士」之學風，我決定在網路上，舉起「士（shi4）」之大旗，去捍衛好人的生存空間。
以道德感為原動力，去發揮刺客的精神，是我所要展現的一種精神。……
如果，「男兒到死，道心如鐵。看士手，戰群鬼。」這一個座右銘，會使你感到非常親切。
你不是欺世盜名的「學士」。士的真正本事，確實，是你所想學的。
你不希望自己的生活，就像《教育典範的生命遊戲˙〈PartX（２∕３）〉》所說的那樣：
˙多了輕鬆，少了神采。無顏論丈夫，永遠「爽」不起來。
那麼，本片，應該，很值得你一看，甚至，再看。
如果，有學生，或，快要死的老人，來問：「
到底，什麼樣的人死後，其靈魂，會升上天堂，而與眾神並肩？
什麼樣的人死後，其靈魂，會歸於地獄，而使後代蒙羞？」
那麼，身為知識份子的你，會如何去回答呢？
從片段 8 - 19，你可以看到我的回答。謹供參考。
如果，你是一名未婚青年，而且，真心地期盼：自己能擁有「好爽、好舒服的婚姻生活」。
你不希望自己的婚姻，是屬於｛與鬼通姦｝，更不忍心讓自己的後代，永遠，被譏為：與、鬼、通、姦、的、結、果！
那麼，在片段 19（不武而鬼殺者）的最後面，你可以看到一種：相當簡單、明確的忠告。
如果，不想要聽我說道，而只想要看罪證，那麼， 你可以跳至以下片段：
片段 53 - 56：針對中山大學。
片段 57 - 58：針對高雄科技學院。
片段 59 - 60：針對教育部。
片段 61 - 64：針對學術界。
在本片的片尾（片段 72 - 75），你還可以看到：我用極尖銳的言詞，去刺激、恐嚇學生、家長、及司法官。
缺乏耐性的讀者，可以直接觀看本片的宣戰、宣傳樣本。其內容，相當簡短、扼要。其目的，在於：宣戰及宣傳。
打開《教育典範的生命遊戲˙〈附錄˙Ｂ２˙《當道德刺向虎而翼者的天空》的極端侮辱〉》，可以看到以下的內容：
寫完《教育典範的生命遊戲》後，為了親自向讀者做一次報告，以及製作「決戰用的罪證」，我錄製了這一部影片。
〈PartX（３∕３）〉提到：「我曾經製作四塊招牌來代表『教育部』、『學術界』、『中山大學』、及『高雄科技學院』。不但用竹掃把、通便器去攻擊它們，我還很用力地踐踏它們。此事，有錄影存證。」
在這一部影片，你可以看到上述的錄影存證。
被我侮辱者，還包括：「尊孔」這一塊招牌，以「中正」為名的文化中心，缺德的家長，……
罪業一：害學術界的名譽，受到嚴重的損害。
罪業二：害中山大學的名譽，受到嚴重的損害。
罪業三：害教育部的名譽，受到嚴重的損害。
罪業四：害母校的名譽，受到嚴重的損害。
罪業五：害一名衛生署長的名譽，受到嚴重的損害。
前面提到，論罪業之大，「損害一名衛生署長的名譽」遠遠比不上「損害學術界的名譽」。
參考其理由，知識份子不難證明：無論是罪業一、二、三、或四，皆遠遠大於罪業五。
把《當道德刺向虎而翼者的天空》當成罪證，知識份子可以證明：罪業一、二、三、及四，都已經成立。
如果，臺灣的政治人物及公務人員，不希望我國的司法，被譏為「他媽的鬼把戲」，更不希望自己的子孫，被罵成「他媽的鬼子、鬼孫」！
那麼，他們就應該要求執法人員，以最嚴肅的態度去追究：到底，是誰害學術界、教育部、中山大學、及高雄科技學院的名譽，受到極其嚴重的損害？
請注意上一句話的最後幾個字：極、其、嚴、重、的、損、害！
這幾個字，應該，已經很清楚地告訴執法人員：起碼，要有一方倒下！
我對學術界、中山大學、教育部、及自己的母校，施加「已到極端的公然侮辱及誹謗」。這、是、事、實！
如果，在刑事上，無人因此而必須入獄。在民事上，也無人因此而必須付出相當高的賠償金。
那麼，因為侮辱教師、誹謗官員，而受罰、受刑的學生、百姓，將會認定：自己就像「舔耳案」的被告一樣，是屬於｛鬼把戲中的倒霉鬼｝。
以上的內容，說明一個事實：《當道德刺向虎而翼者的天空》，確實，可以被當成是一種「決戰用的罪證」。
此種罪證，一旦出現，就有人必須要承擔相關的法律責任。否則，我國的司法，將會因此，而受盡公然侮辱及誹謗！
因為，不好的教育、文化、及政治典範，很可能，會隨這一種罪證的出現，而朝比較好的方向轉移。
所以，就算相關的單位，包括學術界、中山大學、教育部、及我的母校，想繼續姑息養奸，貴德之士也不可以讓他們得逞。
是不是呢？
《教育典範的生命遊戲˙〈Part II〉》提到，除了刺字之外，我請自己的子女，把我的頭髮剪掉。
在片段 9 及 51，你可以看到這一些剪髮、刺字的畫面。
由頭髮的成長速度，可以看出：本片的錄製時間，不止一、二週。
細心的讀者，不難發現：本片的前面部份，是以比較普通的聲音，來錄製。
後面的決戰部份，則是以很大、很慢的聲音，來錄製。偶而聲嘶，可為佐證。
˙為了說明道理，不惜落髮！
˙為了展示重點，不惜刺字！
˙越大、越慢的聲調，可以使越多的人，包括反應遲鈍的老人，聽得很清楚！
˙在長時間的錄製過程中，一直保持嚴肅。由此可知：本片之誕生，不是「一時衝動的結果」！
˙還在母校教書時（片段 62），我就帶領學生，高喊：「你們這群超賊！……」
如果，本片的內容，大體而言，不是屬於｛大是｝，而是屬於｛大非｝。
那麼，以上這幾點，應該，可以被用來證明：我是屬於｛習於、勇於作惡的大惡人｝！
而，本片的片尾（片段 72 - 75），就是「罪上加罪」之罪證：
不僅，不知改惡向善！
反而，變本加厲：試圖利用極尖銳的言詞，把學生、家長、及政府的官員，尤其是執法人員，都捲入決戰之場！
如果，我，確實是：可惡至上述之地步！
而，政府，卻沒有：儘快地把我捉去判重刑！
那麼，天下人，豈敢信：臺灣的官員及家長，不會忍心讓學生，被公然地、永遠地譏為「群鬼的公娼」？
又，司法官的子女，豈敢信：自己之誕生，不是「與鬼通姦的結果」？
〈Part X（３∕３）〉提到，戰至敵方投降，或我方倒下！像這樣的戰爭，才能被稱為「決戰」。
如果，看過本片後，你希望：倒下的人，是我。
你確實認為：和一般的知識份子相比，像我這一種知識份子，真是非常可惡。
那麼，如〈附錄˙Ｂ２〉所言，你可以去要求相關的單位：盡量用最嚴、最厲的法律，來懲罰我！
如果，相關的單位已經控告我，而我卻寧可接受較重的刑罰，也不肯閉口或改口。
那麼，你可以去要求他們：務必利用《中華民國刑法》中，有關累犯之規定，來使我這一種死不悔改的知識份子，一直被關到死！
即使，盜誇級的教授，可以繼續以盜為誇，我也抽身而退。
即使，教評會的權姦，可以繼續用「你不好」這種罪名，去封殺好人的生存空間，我也撒手不管。
以上的結果，不是我所要的。它們缺乏「決戰」的味道。
我希望自己之不退，能有效地破壞「群鬼的護身符」，包括：充滿「土皇帝精神」的《大學法》，吃人的禮教，以「被魔鬼強姦」為中心的文化，…
希望我之「死不還踵」，能換取大家的「捫心自問」：
只要會說「你不好」，就可以逢士殺士！逼師為賊！如此母校，到底，心懷何胎？
視「四種雌基類型」中的「好人（△）」，如眼中釘！像這一種「鬼中賤類（▽）」，適合在國立學校裡，擔任教師，甚至教評委員嗎？
經過長期的威權統治後，國立學校的好人，應該，是非常稀少、難得。其生存空間，應該，受到最嚴格的保障。是不是呢？
打破鐵飯碗！讓真正的僱主，學生及家長，能夠擁有一切合理的權力，包括選擇導師，及公開評鑑老師！
上一列之事，對真正的好人而言，只是「德之最低標準」而已。低於此標準的自治精神，是屬於｛賊主｝，而非｛民主｝。是不是呢？
如果，不讓好人去打破鐵飯碗，而讓「其德低於最低標準」的教師，可以繼續仿傚「萬年國會之老賊」，那麼，「老師」何異於「老賊之師」？
不僅姑息賊師，更授予「極不人道的權力：書片紙數字即殺士也」！如果，如此《大學法》，可以不改，那麼，「大學」何異於「大惡之學」？
誰想要打破教師的鐵飯碗，誰的飯碗就會先被打破！如果，大家繼續姑息這種國立學校，那麼，「大家」何異於「群鬼」？
如果，我的存在，確實，會使你感到很愉悅。
而且，你相當欣賞本片的作戰計畫：鼓起「德之最大勇氣」，去樹立「德之最低標準」。
你相信：這種作戰計畫，確實，足以使天下的好人，感到好爽。
那麼，有一件大事，敬請共襄盛舉：把本片光碟，介紹給大家，包括相關的單位。
必要的時候，請提醒相關的單位：
──教全國的盜賊，包括盜版商、賣國賊、…，都可以無恥地用「教賊，得賊！賊有何罪？」去質問法官！
──教監獄外的盜賊，都可以大聲地用「拼治安？根本是拼虐待！」去侮辱警察！
──教監獄內的盜賊，都可以積極地向國家申請賠償！
──教公務人員，包括司法官，必須忍受一種嘲笑：自己的子女，足以象徵「與鬼通姦的結果」！
──教國立學校的家長，包括民意代表，必須忍受一種譏諷：樂於使自己的子女，淪為「群鬼的公娼」！
除非，〈附錄˙Ｂ１〉所提到的以上情況，是你們所能容忍的。你們容許自己的名譽，及司法的威信，都澈底地破產！
否則，你們有義務：為樹立「德之最低標準」，出一份「早就該出之力」。
基於法治社會之精神，你們也有義務：把此片「事關重大罪業的光碟」，交給執法人員，並且，要求他們，竭智盡忠地遏惡揚善！
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